Tema: Frases y citas célebres de Aristóteles

Es propio del filósofo poder especular sobre todas las cosas.

El único Estado estable es aquel en que todos los ciudadanos son iguales ante la ley.

La finalidad del arte es dar cuerpo a la esencia secreta de las cosas, no el copiar su apariencia.

La amistad perfecta es la de los buenos y de aquellos que se asemejan por la virtud. Ellos se desean mutuamente el bien en el mismo sentido.

La sabiduría es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad.

El amigo de todo el mundo no es un amigo.

Algunos creen que para ser amigos basta con querer, como si para estar sano bastara con desear la salud.

Un amigo fiel es un alma en dos cuerpos.

El ser inmóvil mueve como objeto del amor, y lo que él mueve imprime el movimiento a todo lo demás.

Y es que la naturaleza no hace nada en vano, y entre los animales, el hombre es el único que posee la palabra.

El verdadero discípulo es el que supera al maestro.

Solamente haciendo el bien se puede realmente ser feliz.

Sólo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un juego.

El instante es la continuidad del tiempo, pues une el tiempo pasado con el tiempo futuro.

Aprendemos, o por inducción o por demostración. La demostración parte de lo universal; la inducción de lo particular.

Gracias a la memoria se da en los hombres lo que se llama experiencia.

Piensa como piensan los sabios, mas habla como habla la gente sencilla.

Lo que con mucho trabajo se adquiere, más se ama.La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas.

La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la práctica.

No basta decir solamente la verdad, mas conviene mostrar la causa de la falsedad.

La esperanza es el sueño del hombre despierto.

Todo acto forzoso se vuelve desagradable.

Si tanto me alaban, será por alabarse a sí mismos, pues al alabarme dan a entender que me comprenden.

El movimiento no existe fuera de las cosas, pues todo lo que cambia, o cambia en el orden de la sustancia o en la cantidad, o en la calidad, o en el lugar.

No hay nada que envejezca tan pronto como el recuerdo del beneficio.

El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice.

Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo.

Somos lo que hacemos día a día. De modo que la excelencia no es un acto sino un hábito.

Lo mejor es salir de la vida como de una fiesta, ni sediento ni bebido.

El hombre nada puede aprender sino en virtud de lo que sabe.

El miedo es un sufrimiento que produce la espera de un mal.

La historia cuenta lo que sucedió; la poesía lo que debía suceder.

Los discursos inspiran menos confianza que las acciones.

Los predicados del predicado se extienden también al sujeto.

Las cosas se llaman equívocas cuando tan sólo tienen de común el nombre.

Quien discute sobre si se puede matar a la propia madre no merece argumentos sino azotes.

Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su investigación, el saber dudar a tiempo.

No hace falta un gobierno perfecto; se necesita uno que sea práctico.

Los tiranos se rodean de hombres malos porque les gusta ser adulados y ningún hombre de espíritu elevado les adulará.

Mercaderes e industriales no deben ser admitidos a la ciudanía, porque su género de vida es abyecto y contrario a la virtud.

Las enseñanzas orales deben acomodarse a los hábitos de los oyentes.

No se puede ser y no ser algo al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto.

^{Biografía de la Wikipedia:}

Aristóteles nació en 384 a. C. en la ciudad de Estagira (razón por la cual se lo apodó el Estagirita), no lejos del actual Monte Athos, en la península Calcídica, entonces perteneciente al Reino de Macedonia (actual Macedonia). Su padre, Nicómaco, fue médico del rey Amintas III de Macedonia, hecho que explica su relación con la corte real de Macedonia, que tendría una importante influencia en su vida.


En 367 a. C., cuando Aristóteles tenía 17 años, su padre murió y su tutor Proxeno de Atarneo lo envió a Atenas, por entonces un importante centro intelectual del mundo griego, para que estudiase en la Academia de Platón. Allí permaneció por veinte años.


Tras la muerte de Platón en 347 a. C., Aristóteles dejó Atenas y viajó a Atarneo y a Aso, en Asia Menor, donde vivió por aproximadamente tres años bajo la protección de su amigo y antiguo compañero de la Academia, Hermias, quien era gobernador de la ciudad.

Cuando Hermias fue asesinado, Aristóteles viajó a la ciudad de Mitilene, en la isla de Lesbos, donde permaneció por dos años. Allí continuó con sus investigaciones junto a Teofrasto, nativo de Lesbos, enfocándose en zoología y biología marina. Además se casó con Pythias, la sobrina de Hermias, con quien tuvo una hija del mismo nombre.

En 343 a. C., el rey Filipo II de Macedonia convocó a Aristóteles para que fuera tutor de su hijo de 13 años, que más tarde sería conocido como Alejandro Magno. Aristóteles viajó entonces a Pella, por entonces la capital del imperio macedonio, y enseñó a Alejandro durante, al menos, dos años, hasta que inició su carrera militar.


En 335 a. C., Aristóteles regresó a Atenas y fundó su propia escuela, el Liceo (llamado así por estar situado dentro de un recinto dedicado al dios Apolo Licio). A diferencia de la Academia, el Liceo no era una escuela privada y muchas de las clases eran públicas y gratuitas. A lo largo de su vida Aristóteles reunió una vasta biblioteca y una cantidad de seguidores e investigadores, conocidos como los peripatéticos (de περιπατητικός, 'itinerantes', llamados así por la costumbre que tenían de discutir caminando). La mayoría de los trabajos de Aristóteles que se conservan son de este período.


Cuando Alejandro murió en 323 a. C., es probable que Atenas se volviera un lugar incómodo para los macedonios, especialmente para quienes tenían las conexiones de Aristóteles. Tras declarar (según se cuenta) que no veía razón para dejar que Atenas pecara dos veces contra la filosofía (en referencia a la condena de Sócrates), Aristóteles dejó la ciudad y viajó a Calcis, en la isla de Eubea, donde murió al año siguiente, en 322 a. C., por causas naturales.