Frases y citas célebres de Aristóteles

Aristóteles (en griego antiguo Ἀριστοτέλης, Aristotélēs) vivió entre 384 a. C. – 322 a. C. Fue un filósofo, lógico y científico de la Antigua Grecia cuyas ideas han ejercido una enorme influencia sobre la historia intelectual de Occidente por más de dos milenios.

Aristóteles escribió cerca de 200 tratados (de los cuales sólo nos han llegado 31) sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica, metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, física, astronomía y biología. Aristóteles transformó muchas, si no todas, las áreas del conocimiento que tocó. Es reconocido como el padre fundador de la lógica y de la biología, pues si bien existen reflexiones y escritos previos sobre ambas materias, es en el trabajo de Aristóteles donde se encuentran las primeras investigaciones sistemáticas al respecto.

Entre muchas otras contribuciones, Aristóteles formuló la teoría de la generación espontánea, el principio de no contradicción, las nociones de categoría, sustancia, acto, potencia, etc. Algunas de sus ideas, que fueron novedosas para la filosofía de su tiempo, hoy forman parte del sentido común de muchas personas.


Aristóteles fue discípulo de Platón y de otros pensadores (como Eudoxo) durante los veinte años que estuvo en la Academia de Atenas, luego fue maestro de Alejandro Magno en el Reino de Macedonia,y finalmente fundó el Liceo en Atenas, donde enseñó hasta un año antes de su muerte.
^{Información recogida en la Wikipedia.}

Es propio del filósofo poder especular sobre todas las cosas.

El único Estado estable es aquel en que todos los ciudadanos son iguales ante la ley.

La finalidad del arte es dar cuerpo a la esencia secreta de las cosas, no el copiar su apariencia.

La amistad perfecta es la de los buenos y de aquellos que se asemejan por la virtud. Ellos se desean mutuamente el bien en el mismo sentido.

La sabiduría es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad.

El amigo de todo el mundo no es un amigo.

Algunos creen que para ser amigos basta con querer, como si para estar sano bastara con desear la salud.

Un amigo fiel es un alma en dos cuerpos.

El ser inmóvil mueve como objeto del amor, y lo que él mueve imprime el movimiento a todo lo demás.

Y es que la naturaleza no hace nada en vano, y entre los animales, el hombre es el único que posee la palabra.

El verdadero discípulo es el que supera al maestro.

Solamente haciendo el bien se puede realmente ser feliz.

Sólo hay felicidad donde hay virtud y esfuerzo serio, pues la vida no es un juego.

El instante es la continuidad del tiempo, pues une el tiempo pasado con el tiempo futuro.

Aprendemos, o por inducción o por demostración. La demostración parte de lo universal; la inducción de lo particular.

Gracias a la memoria se da en los hombres lo que se llama experiencia.

Piensa como piensan los sabios, mas habla como habla la gente sencilla.

Lo que con mucho trabajo se adquiere, más se ama.La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas.

La inteligencia consiste no sólo en el conocimiento, sino también en la destreza de aplicar los conocimientos en la práctica.

No basta decir solamente la verdad, mas conviene mostrar la causa de la falsedad.

La esperanza es el sueño del hombre despierto.

Todo acto forzoso se vuelve desagradable.

Si tanto me alaban, será por alabarse a sí mismos, pues al alabarme dan a entender que me comprenden.

El movimiento no existe fuera de las cosas, pues todo lo que cambia, o cambia en el orden de la sustancia o en la cantidad, o en la calidad, o en el lugar.

No hay nada que envejezca tan pronto como el recuerdo del beneficio.

El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice.

Considero más valiente al que conquista sus deseos que al que conquista a sus enemigos, ya que la victoria más dura es la victoria sobre uno mismo.

Somos lo que hacemos día a día. De modo que la excelencia no es un acto sino un hábito.

Lo mejor es salir de la vida como de una fiesta, ni sediento ni bebido.

El hombre nada puede aprender sino en virtud de lo que sabe.

El miedo es un sufrimiento que produce la espera de un mal.

La historia cuenta lo que sucedió; la poesía lo que debía suceder.

Los discursos inspiran menos confianza que las acciones.

Los predicados del predicado se extienden también al sujeto.

Las cosas se llaman equívocas cuando tan sólo tienen de común el nombre.

Quien discute sobre si se puede matar a la propia madre no merece argumentos sino azotes.

Es de importancia para quien desee alcanzar una certeza en su investigación, el saber dudar a tiempo.

No hace falta un gobierno perfecto; se necesita uno que sea práctico.

Los tiranos se rodean de hombres malos porque les gusta ser adulados y ningún hombre de espíritu elevado les adulará.

Mercaderes e industriales no deben ser admitidos a la ciudanía, porque su género de vida es abyecto y contrario a la virtud.

Las enseñanzas orales deben acomodarse a los hábitos de los oyentes.

No se puede ser y no ser algo al mismo tiempo y bajo el mismo aspecto.

^{Biografía de la Wikipedia:}

Aristóteles nació en 384 a. C. en la ciudad de Estagira (razón por la cual se lo apodó el Estagirita), no lejos del actual Monte Athos, en la península Calcídica, entonces perteneciente al Reino de Macedonia (actual Macedonia). Su padre, Nicómaco, fue médico del rey Amintas III de Macedonia, hecho que explica su relación con la corte real de Macedonia, que tendría una importante influencia en su vida.


En 367 a. C., cuando Aristóteles tenía 17 años, su padre murió y su tutor Proxeno de Atarneo lo envió a Atenas, por entonces un importante centro intelectual del mundo griego, para que estudiase en la Academia de Platón. Allí permaneció por veinte años.


Tras la muerte de Platón en 347 a. C., Aristóteles dejó Atenas y viajó a Atarneo y a Aso, en Asia Menor, donde vivió por aproximadamente tres años bajo la protección de su amigo y antiguo compañero de la Academia, Hermias, quien era gobernador de la ciudad.

Cuando Hermias fue asesinado, Aristóteles viajó a la ciudad de Mitilene, en la isla de Lesbos, donde permaneció por dos años. Allí continuó con sus investigaciones junto a Teofrasto, nativo de Lesbos, enfocándose en zoología y biología marina. Además se casó con Pythias, la sobrina de Hermias, con quien tuvo una hija del mismo nombre.

En 343 a. C., el rey Filipo II de Macedonia convocó a Aristóteles para que fuera tutor de su hijo de 13 años, que más tarde sería conocido como Alejandro Magno. Aristóteles viajó entonces a Pella, por entonces la capital del imperio macedonio, y enseñó a Alejandro durante, al menos, dos años, hasta que inició su carrera militar.


En 335 a. C., Aristóteles regresó a Atenas y fundó su propia escuela, el Liceo (llamado así por estar situado dentro de un recinto dedicado al dios Apolo Licio). A diferencia de la Academia, el Liceo no era una escuela privada y muchas de las clases eran públicas y gratuitas. A lo largo de su vida Aristóteles reunió una vasta biblioteca y una cantidad de seguidores e investigadores, conocidos como los peripatéticos (de περιπατητικός, 'itinerantes', llamados así por la costumbre que tenían de discutir caminando). La mayoría de los trabajos de Aristóteles que se conservan son de este período.


Cuando Alejandro murió en 323 a. C., es probable que Atenas se volviera un lugar incómodo para los macedonios, especialmente para quienes tenían las conexiones de Aristóteles. Tras declarar (según se cuenta) que no veía razón para dejar que Atenas pecara dos veces contra la filosofía (en referencia a la condena de Sócrates), Aristóteles dejó la ciudad y viajó a Calcis, en la isla de Eubea, donde murió al año siguiente, en 322 a. C., por causas naturales.

La bestialidad es un mal menor que la perversidad, pero es más temible.

Si nada hay eterno, no es posible la producción ni la generación.

Todo lo que se mueve es movido por otro.

Lo que tiene alma se distingue de lo que no la tiene por el hecho de vivir.

Es preciso que la filosofía sea un saber especial, de los primeros principios y de las primeras causas.

La riqueza consiste mucho más en el disfrute que en la posesión.

Nunca se alcanza la verdad total, ni nunca se está totalmente alejado de ella.

Cualquiera puede enfadarse, eso es algo muy sencillo. Pero enfadarse con la persona adecuada, en el grado exacto, en el momento oportuno, con el propósito justo
y del modo correcto, eso, ciertamente, no resulta tan sencillo.

Adquirir desde jóvenes tales o cuales hábitos no tiene poca importancia: tiene una importancia absoluta.

Demasiado poco valor es cobardía y demasiado valor es temeridad.

No se puede desatar un nudo sin saber cómo está hecho.

La multitud obedece más a la necesidad que a la razón, y a los castigos más que al honor.

La verdadera felicidad consiste en hacer el bien.

En las adversidades sale a la luz la virtud.

El hombre solitario es una bestia o un dios.

Un estado es gobernado mejor por un hombre bueno que por unas buenas leyes.

Tiempo es la medida del movimiento entre dos instantes.

Saber es acordarse.

Así como los ojos de los murciélagos se ofuscan a la luz del día, de la misma manera a la inteligencia de nuestra alma la ofuscan las cosas evidentes.

Se quiere más aquello que se ha conseguido con muchas fatigas.

En realidad vivir como hombre significa elegir un blanco -honor, gloria, riqueza, cultura- y apuntar hacia él con toda la conducta, pues no ordenar la vida a un fin es
señal de gran necedad.

Hay la misma diferencia entre un sabio y un ignorante que entre un hombre vivo y un cadáver.

No hay genio sin un gramo de locura.