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Tema: “La niña y su doble” de Alejandro Parisi

  1. #1
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    “La niña y su doble” de Alejandro Parisi

    Una vez más Alejandro Parisi vuelve a presentarnos una nueva novela sobre la historia del horror que han pasado pueblos enteros dentro del Holocausto. Luego de su novela “El Ghetto de las ocho puertas” el escritor vuelve a poner el foco en el holocausto y en presentar la historia de vida de Nusia Stier de Gotlib en su nueva novela llamada “La niña y su doble”. Una novela fuerte, emocionante e histórica.
    Lo interesante de este escritor Alejandro Parisi es que sus novelas están contadas desde la voz de sus protagonistas ya que en su primera novela, el escritor, cuenta la historia de Mira y en la segunda la de Nusia, amiga de Mira, y esto no es casual ya que ha sido la familia de Nusia la que se ha contactado con el escritor para que cuenten la historia de vida de Nusia Stier.

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  2. #2
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    Esta nueva obra nos regala un relato intenso y de conexión entre la historia y la vida, en la cual una familia se contacta con el escritor y le pide por favor que le dé una voz a la historia, una historia que nos arrastra hasta el horror nazi y nos cuenta la sobrevivencia de Nusia, una mujer que cambió de nombre, de religión, de ciudad y de idioma para no ser reconocida por los nazis.
    Hace algunas horas el escritor Alejandro Parisi conversó con un reconocido medio y dio detalles de su nueva novela “La niña y su doble”, a continuación comparto alguna de sus mejores respuestas sobre su novela y sobre una historia que va a dar de que hablar, ya verán cuando la lean van a creer que la protagonista le susurro su historia al escritor y que él lo volcó en un papel, es increíble el gran poder de redacción de Alejandro Parisi

  3. #3
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    Sobre su novela “La niña y su doble” y el encuentro de su protagonista con su padre el escritor Alejandro Parisi sostuvo: "Ella cuando se va el padre le dice, hablá poco, pasá desapercibida y sobreviví. Lo más importante de su vida le ocurrió en su infancia, eso le condicionó su juventud y su madurez. Incluso eso le formateó la personalidad.
    Uno de los mayores anhelos de los hijos era que ella contara la historia y yo escribiera el libro para conocer la historia de su madre en detalle. Sabían vagamente que se hizo pasar por una huérfana ucraniana católica y que la adoptó un matrimonio ucraniano que casualmente él era la mano derecha de Petlyura, que era el que llevaba adelante los Pogromos contra los judíos en Galitzia antes de la Primera Guerra. Un tipo, cuyo nombre estaba ligado a su orgullo de cortarle las manos a los judíos y se la guardaba. Ella vivió con ese tipo y ese tipo la salvó de los nazis, en un punto."

  4. #4
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    Sobre el terror del holocausto el autor Alejandro Parisi ha dicho:
    "En la parte donde estaban ellos, no hubo todo el proceso que hubo en Varsovia, donde fue todo paulatino. Cuándo los alemanes cruzan la frontera rusa, ya se sabía que estaba la solución final en marcha. No lo creían pero lo sabían. Lo que dice siempre Nusia es que además de no darse cuenta de lo que ella hacía, había algo de irracionalidad, de estupidez, de a mi no me va a pasar nada y yo voy a pasar delante del Batallón de las SS siendo judía y a mi no me va a pasar nada. Es sobreviviente por eso: ella dice estupidez pero es un valor importante, más sabiendo que tenía doce años.
    (La historia se cuenta) del 39 al 47 es lo más importante y es lo que ella quería contar. Ella ocultó muchas cosas a su familia por la culpa de haber sobrevivido. Primo Levi se tiró en el hueco de un ascensor. A los sobrevivientes no a todos les pegó igual el hecho de haber sobrevivido entre seis millones de muertos."

  5. #5
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    Sobre el dolor en la novela el escritor ha dicho:
    "Parece madurez pero es inconciencia para sobrevivir. Hay dos personajes que son sus primos, uno se vuelve loco porque es grande y sabe lo que está pasando. A ella no le pasa eso y es que es una niña. Los chicos que sobrevivieron, lo hicieron subterráneamente, fueron escondidos o dados en adopción o con identidad falsa.
    Es curioso: la ciudad de ella tuvo tres nombres y vivió en los tres nombres y cuando estuvieron los alemanes, tuvo que hablar alemán, con los polacos, polaco y con ucranianos hay que hablar ucraniano o ruso. Y a ella le pasa lo mismo con ella misma, se cambia el nombre, la religión. Ella no venía de una familia judía practicante, sí creyente. Pero cuando tiene miedo reza oraciones católicas. Y hasta el día de hoy, ella va y prende una vela en una Iglesia por la gente que la ayudó en la guerra."

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