Jean Jacques Rousseau

Las ideas políticas de Jean Jacques Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución francesa, el desarrollo de las teorías republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario está probablemente mejor expresada en sus dos más célebres frases, una contenida en El contrato social:

«El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado»; la otra, contenida en su Emilio o de la Educación:

«El hombre es bueno por naturaleza», de ahí su idea de la posibilidad de una educación.
Expone que la única forma de gobierno legal será aquella de un estado republicano, donde todo el pueblo legisle; independientemente de la forma de gobierno, ya este sea una monarquía o aristocracia, no debe afectar la legitimidad del Estado. Rousseau le da gran importancia al tamaño del Estado, mientras mayor sea el estado, su gobierno debe ser más eficaz para evitar la desobediencia a esa voluntad general.

En sus estudios políticos y sociales, Rousseau desarrolló un esquema social, en el cual, el poder recae sobre el pueblo, argumentando que es posible vivir y sobrevivir como conjunto sin necesidad de un último líder que fuese la autoridad. En El Contrato Social, Rousseau argumenta que el poder que rige a la sociedad es la voluntad general que mira por el bien común de todos los ciudadanos.

El hombre sale de su estado natural de libertad porque le surgen necesidades de supervivencia que le imponen la creación de algo artificial, ya que el hombre no es sociable por naturaleza y no nació para estar asociado con otros. La moral y la razón se hacen evidentes en la sociedad al establecer un modelo normativo capaz de crear un orden social que evite la dominación de unos sobre otros y que involucre una representación participativa de todos los miembros de la sociedad. Mediante El Contrato Social, Rousseau le abre paso a la democracia. En su obra, Rousseau define una república como “todo Estado regido por leyes, cualquiera que sea su forma de administración”.

Otro de los filósofos y pensadores del Derecho nacido en 1724 fue Emanuel Kant quien criticaba los alcances y límites de la razón. Plantea que es imposible considerar un comportamiento, acción del hombre si no va acompañado de la buena voluntad. Si las acciones no tienen buena voluntad se convierte en algo peligroso para la sociedad.

La buena voluntad no es una adecuación a un momento, el resultado a un comportamiento o la adaptación de un momento, sino que es buena por ser tal, porque viene con uno. Es buena en si mismo no puede decirse que una persona no obro bien porque el resultado no haya sido el esperado. Emanuel Kant clasifica los actos del hombre en Conveniencias personales, Deseos, Relaciones afectivas.Al mismo tiempo divide a los actos en Contrarios al deber (Malos actos), De acuerdo al deber (Inclinación mediata e inmediata), Por deber (Actos buenos)