Tema: Meditar con Rudolf Steiner

“El cuerpo del hombre puede ser conocido mediante los sentidos físicos, y el método de contemplarlo no puede ser diverso de aquel con que se aprende a conocer los demás objetos que se perciben con los sentidos”
“La entidad anímica del hombre difiere del cuerpo, dado que tiene un mundo interior que le es propio, y esta “propiedad” nos resulta evidente apenas dirigimos la atención aun sobre la más simple sensación de los sentidos.”
“Los actos del hombre se distinguen de los hechos que ocurren en la naturaleza externa, justamente porque están improntados de su vida interior.”
“Nuestra época no podrá encontrar la verdad, sino en las profundidades del ser humano.”
“Así el alma se contrapone, como cosa propia del hombre, al mundo externo: él recibe los estímulos del mundo externo, pero de conformidad con éstos, se forma un mundo propio suyo. La corporeidad sirve de base al ser anímico del hombre”

“Vivir con el amor por el actuar y dejar vivir por la comprensión de la voluntad ajena, esta es la máxima del hombre libre.”
“La vida anímica es más bien la base para la del espíritu, exactamente como la vida del cuerpo es la base para la del alma.”
“Cada uno de nosotros se encuentra convocado a ser espíritu libre, así como cada pimpollo de rosa está convocado a transformarse en rosa.”
“Busca la luz del camino. Pero buscarás en vano, si no transformas tu propio ser en luz.”
“La libertad se ejercita por medio de la voluntad, se vivencia por medio del sentimiento y se reconoce por medio del pensamiento.”
“La libertad no es un hecho que desde un principio forme parte de la existencia humana, sino su meta.”
“Debes crear en tu vida momentos de quietud y soledad, en los cuales te sumerjas completamente en ti mismo. En esos instantes, cada flor, cada animal, cada gesto te revelará secretos insospechados.”

“Aquellos que quieren adquirir con el pensamiento el conocimiento de la naturaleza del hombre deben, ante todo, llegar a comprender claramente la distinción entre cuerpo, alma y espíritu, mediante reflexiones sobre su propio ser.”
“No hemos de preguntarnos qué necesita saber y conocer el hombre para mantener el orden social establecido, sino ¿qué potencial hay en el individuo y qué puede desarrollarse en él? Sólo así será posible aportar al orden social existente nuevas fuerzas procedentes de las jóvenes generaciones.”
“El hombre puede formarse un concepto justo de sí mismo, sólo cuando ha comprendido bien la importancia de la facultad de pensar en su propio ser. El cerebro es el instrumento corpóreo del pensamiento”
“Quien pretenda educar deberá auto-educarse durante toda la vida.”
“Nuestro mayor empeño como educadores ha de ser el de desarrollar seres humanos libres, capaces -por propia iniciativa- de impartir sentido y dirección a sus vidas.”

Algunas frases más del pensador Rudolf Steiner sobre el pensamiento y el cuerpo humano:
“Las facultades que determinan nuestra inteligencia, nuestra experiencia vital y nuestra conducta social después de los veintiún años son el resultado de que en la primera infancia nos hayan conducido a jugar apropiadamente.”
“Quien ame el arte, quien respete al hombre, sabrá asignar al arte su debido lugar en la escuela.”
“Todo el cuerpo humano ha sido construido de manera de llegar al coronamiento en el órgano del espíritu, el cerebro. Se comprenderá la estructura del cerebro, si se lo contempla considerando su función de ser el instrumento corpóreo del espíritu pensante.”
“El cuerpo humano tiene la estructura adecuada para la función del pensar. Las mismas substancias, las mismas fuerzas que se hallan en el reino mineral, están combinadas en el cuerpo humano, de tal modo que gracias a este conjunto se puede manifestar el pensamiento.”
“Busca la paz, vive la paz, ama la paz.”

“El hombre percibe las fuerzas minerales mediante sus sentidos físicos, pero sólo puede percibir aquellas por las cuales ha desarrollado los sentidos correspondientes. Sin ojos no tendría percepción de la luz, y del sonido sin oídos.”
“En el mundo propio de las sensaciones, cada hombre puede mirar naturalmente; pero el mundo de sensaciones de otro ser es visible únicamente para el clarividente que tenga abiertos los “ojos espirituales”
“Al concebir una verdad, el alma se adueña de algo que lleva en si su propio valor y este valor no desaparece, con el sentimiento del alma, como que no nació de él. Lo que realmente es una verdad no nace ni muere, tiene una existencia que no puede abolirse”
“El hombre, dando vida en su interioridad a lo Verdadero y a lo Bueno, existentes por sí mismos, se eleva por encima de la simple alma sensiente. El. Espíritu Eterno resplandece en esta alma y le enciende una luz imperecedera. El alma, en cuanto vive en esta luz, participa de la Eternidad y une a ésta su propia existencia”

Sobre el “Alma” Rudolf Steiner sostiene:
“Lo que el alma contiene en sí de lo Bueno y de lo Verdadero es su parte inmortal. Lo que de eterno resplandece en el alma será llamado alma consciente (Alma-conciencia).”
“Con la denominación alma consciente, nos referimos al núcleo de la conciencia humana, el alma dentro del alma. El alma consciente, por lo tanto, es considerada aquí como un elemento especial del alma, que se distingue del alma racional.”
“Cada hombre sabe cómo le parecen verdaderas en primer término aquellas cosas que él prefiere por sus sentimientos, etc. Pero la verdad duradera es aquella que se ha desvinculado de toda intromisión de la simpatía o de la antipatía de parte de los sentimientos, etc.”
“La verdad es siempre la misma, aun cuando todos los sentimientos personales se rebelen, y aquella parte del alma en la cual vive esta verdad, es la que llamamos alma consciente.”

Sobre el “yo” aquella propiedad del ser, el pensador Rudolf Steiner, opina y sostiene algo que vale la pena resaltar. Solo hay yo en conciencia con uno y eso se logra, sin lugar a dudas con la meditación y la conciencia. He aquí sus reflexiones sobre el “yo”
“La palabra yo, es un nombre que se distingue de todos los otros nombres.”
“Quien reflexione de manera apropiada sobre la naturaleza de este nombre, gana al mismo tiempo el acceso al conocimiento de la entidad humana en el sentido más profundo.”
“Cualquier otro nombre puede ser empleado por todos de la misma manera, respecto al objeto al que corresponde ese nombre. Cualquiera puede llamar mesa a una mesa o silla a una silla. Pero para el nombre yo no es así.”
“Ninguno puede emplearlo para designar a otra persona; cada cual sólo puede dar este nombre al referirse a sí mismo.”

Las reflexiones de Rudolf Steiner sobre el “yo” continúan de la siguiente manera:
“El nombre yo, si se debe referir a mí, no puede jamás llegar a mi oído desde afuera; sólo desde lo interno, sólo de sí mismo el alma puede designarse como yo.”
“Cuando el hombre dice yo, a sí mismo, comienza a hablar de él algo que no tiene nada que ver con ninguno de los mundos de los cuales son extraídas las “envolturas”.
“El yo se hace cada vez más dueño del cuerpo y del alma. También este hecho halla su expresión en el Aura humana.”
“Cuanto más dominio tiene el yo sobre el cuerpo y el alma, más variada, más diferenciada y más rica en colores es el aura. Esta influencia del yo sobre el aura, es visible al “clarividente””
“Pero el yo absorbe los rayos de aquella luz que se enciende como luz eterna en el hombre”